A MEDITAÇÃO TRANSCENDENTAL

"A meditação transcendental é uma técnica natural que permite a mente consciente experimentar de modo crescente estados mais sutis de pensamento até que a fonte do pensamento, a ilimitada reserva de energia e inteligencia criativa, seja alcançada. Essa prática simples expande a capacidade da mente consciente a partir disso o homem é capaz de usar todo seu potencial em todos os campos do pensamento e ação".
A simplicidade do aperfeiçoamento individual que nos traz benefícios pela prática regular, proporcionando uma grande satisfação no exercício da própria experiencia. Sem nenhum vinculo religioso mas de grande valor para evolução mental e espiritual para o individuo."Uma técnica que aliada a uma certa dose de ceticismo, no começo gera ótimos resultados, e se corretamente praticada,a técnica funciona por si mesma".
Maharish Mahesh Yogue é o fundador do movimento e seu maior lider.
O próprio maharish diz que a técnica é tão antiga quanto o ser humano, e tudo que ele fez foi redescobri-la.
Os estudiosos e professores explicam que ele simplificou e modernizou a técnica para que pudesse ser usada plenamente na sociedade moderna civilizada.
Seguindo as instruçoes o meditador chega a iluminação plenamente, sem que seja necessário que qualquer tipo de controle seja usado, pois ao menor sinal de controle ou  manipulação o sistema desaba.
Na  meditação transcendental o uso das tendencias naturais da mente proporcionam o resultado desejado. Sendo simples e necessitando apenas de um lugar tranquilo, olhos fechados e as vezes músicas ou mantras pode ser praticada livremente.
"A meditação transcendental desenvolve a inteligencia criativa e melhora a qualidade de percepção em todos os niveis de experiencia. Sendo praticada por minutos a cada manhã e noite. essas sessoes permitem que o corpo ganhe um profundo descanso enquanto a mente se amplia em consciencia, a meditação transcendental é única, natural e facilita o total desenvolvimento do praticante, podendo ser facilmente aprendida e apreciada por qualquer pessoa,pois sua finalidade é dar crescimento e rejuveneciemento ao sistema: mente , corpo e espirito.

A FILOSOFIA VÉDICA

Uma antiga tradição que fala por sí mesma, a função da filosofia védica consiste em transmitir o conhecimento da auto realização, propiciando a libertação do (moska) sofrimento. muitos estudiosos concordam que a filosofia do pensamento indiano é a busca da verdade, não como conhecimento academico e sim conhecimento para seu própio bem, para aprender que o conhecimento tornará todos homens livres.Isto vem nos mostrar  que ao contrário do que acontece no pensamento da cultura ocidental que visa buscar a auto realização no crescimento economico do individuo, sem pensar nas questoes filosíficas que podem levar o homen ao eriquecimento do espirito.
A filosofia védica mostra uma outra realidade totalmente contraria ao pensamento ocidental.
O rg veda, o yajor veda, o sama veda, atharva veda, o mahabharata, o bhagavadgita, o pancaratra, o ramayana e os suplementos vaisnavas e puranas compoê a literatura védica.
O conhecimento védico é considerado eterno, pois o cosmo material esá em constante fluxo , os ensinamentos védicos necessitam de repetidas corroboraçoes,embora considerado eterno, o cosmo material atravessa as seguintes fases: criação, manuntenção e aniquilação.
Os filósofos védicos apontam na direção do conhecimento como ferramenta principal da transformação do espirito através da consciencia suprema do ser na busca da verdade.

Os tres elementos do pensamento védico são:

Brahmam-refere-se ao aspecto impessoal e o onipenetrante da verdade absoluta. As várias manifestaçoes do cosmo mterial móvel e imovél, átomos, corpos, plantas e espaços, que não são em si mesmas as causas finais, e tampouco eternas.

Paramatma
Atma significa o eu."Thomas Hopikns escreve: há uma distinção entre o atman e o corpo fisico grosseiro, ele é o eu interior, o rpincipio ou energia que dá ao homen sua natureza essencial.
A filosofia védica considera que o eu é eterno e individual, ele não acaba quando o corpo é destruido.

Bhagavan é como uma visão teísta entender que a a verdade absoluta, é a´pessoa suprema possuidora de atributos inconcebíveis.Parasara Muni define bhagavan como pessoa suprema possuidora de beleza conhecimento, força fama, riqueza e renuncia infinitos. Embora o conceito de criação sugira muitas grandes personalidades( semideuses) no seu sentido lato a palavra bhagavatan, aplica-se apenas ao ser supremo.

A filosofia indiana, o pensamento védico, são caminhos da iluminação e evolução de uma antiga tradição.

                               Samsara a roda das reencarnaçoes